С. Шаумян  был ярым противником автономии Азербайджана. Этого он отчётливо отмечает в тексте письма, адресованного 13 апреля 1918 года к СНК: «Если бы мусаватисты завладели властью в Баку в результате мартовского кровопролития, то они не только объявили бы Баку столицей Азербайджана, но и занялись бы непосредственным разоружением и уничтожением немусульманских элементов».

Отсюда становится ясным, что С. Шаумян  не только не собирался соглашаться с предоставлением Азербайджану автономии, но и с объявлением Баку столицей Азербайджана. С. Шаумян, кто носил в кармане декрет Ленина о выдаче  Армении автономии на территории Турции, занимал непримиримую позицию,  когда дело касалось автономии Азербайджана.

Но здесь нет ничего удивительного, ибо в декрете, имеющегося у С. Шаумяна, создание государства Армении должно было происходить не только  за счёт попранных земель Турции, но и за счёт земель Азербайджана.

Значит, как признано С. Шаумяном в письме, он не желал видеть Азербайджан в качестве государства с автономией и со столицей.

В историографии Турции существуют и другие факты с одинаковым оттенком, которые, по сути, связаны с причиной мартовских событий. На страницах журнала «Азербайджан», выпускаемого заграницей, отмечается следующее: «И без того Бакинская трагедия являлась политикой наказания и мести большевиков, направленной против политики независимости мусульман  в Сейме». Этот факт находит своего подтверждения и в выступлениях С. Шаумяна: «Меньшевики Закавказского сейма, уступая во всём «Мусавату» согласились с объявлением независимости Закавказья». 

Партия Мусават, которая вела борьбу за автономию и независимость Азербайджана, являлась главнейшим врагом альянса большевиков и армян. Мартовское кровопролитие было направлено именно против автономии и независимости Азербайджана.

Главные причины совершения мартовского кровопролития в Баку были связаны с предотвращением установления независимости в Азербайджане, а также с важнейшей экономической и политической значимостью города Баку.

Во время мартовских событий Бакинский Совет вошёл в союз с партией Дашнаксютун. Советская  историография рассматривает его случайным союзом.

С. Сонйел опровергает эту «случайность» с помощью убедительных доводов и, считав ошибочной ту точку - зрения, которая гласит, что данный союз являлся объединением, созданным чисто по случайности накануне «мартовских событий», ищет зародыша этих событий за пределами Баку – а именно в Тифлисе задолго до этих инцидентов: «Большевики отказались от грузин, так как они действовали согласно идеям меньшевиков и в качестве сторонников выбрали партию Дашнаксютун, который был и являлся  единственным союзником на Кавказе».   

Большевики никак не могли соглашаться с той уступкой, которую  грузинские меньшевики  предоставляли партии «Мусават» - потенциальному врагу большевиков в Южном Кавказском Сейме, что воле и поневоле приблизило их к «Дашнаксютун».  Плюс ко  всему прочему декрет, выданный Лениным С. Шаумяну, гласил, что «он обязан помогать армянским организациям при осуществлении той национальной идеи, в ожидании которой томился  армянский народ, живущий веками рабской жизнью».

Один из лидеров партии «Дашнаксютун» в ту пору О. Качазнуни также признаёт сотрудничество между большевиками и дашнаками весьма естественным: «Диктатура большевиков была более приемлемой в сравнении с диктатурой Мусавата с точки-зрения безопасности армянского населения Баку…. Большевики с нашей помощью в марте 1918 года разнесли в пух и в прах Мусават, тогда как с помощью большевиков и русских армян мы сумели оборонять Баку от нападений тюрков и татар».

Из заявления Амазапса, адресованного к кубинцам становится ясным, что здесь не могло быть и речи о «создании Советской власти»: «Я герой армянского народа, за что буду защищать лишь интересов армян. Я не явился сюда за тем, чтобы заняться установлением Советской власти и восстановлением порядка, а за тем, чтобы отомстить за тех армян, чья кровь была пролита за две недели до моего прихода. Мне приказано, чтобы я уничтожил всех мусульман и сравнял с землёй всех их поселений, начиная от  Каспия до Шахдага».

Из всего сказанного становится более чем ясно, что сотрудничество большевиков с дашнаками отнюдь не является тактическим союзом, формируемым за короткий срок. С. Шаумян не мог поступить иначе, как не войти в союз с реакционной партией «Дашнаксютун», ибо истинная цель С. Шаумяна заключалась в изгнании из города мусаватистов «желающих объявить Баку столицей Азербайджана», которую он, в открытом виде  признал во время доклада, прочитанного им 19 мая 1918 года. Теперь «Мусават» был полностью изгнан из Баку в результате последовательной политики Совета.

Для С. Шаумяна не составляло никакой трудности воспользоваться силами армянских отрядов – «национальных частей» и вообще силами армянского населения.