Более чем убедительные документы следственной комиссии, наряду с этим также раскрывали вражеского отношения руководства армян и большевиков против азербайджанского народа.

Таким образом, армяне, обладающие приоритетом в городе стали виновниками гибели более 7 тысяча азербайджанцев в ходе кровавых событий. 72 сёл Шемахинского уезда были уничтожены и сожжены со стороны военных объединений большевиков и дашнаков. Население Шемахи, коим удалось выжить, пустились в бегство. В апреле армянские войсковые объединения под руководством Хамазапса, совершили акт вандализма в Кубинском уезде, впоследствии которого разнесли в пух и в прах 122 сёл, где проживали мусульмане.

После Шемахи и Кубы, с одинаковой трагедией столкнулось население Гёкчая, Кюрдамира, Сальяны и Ленкорани.

В следственных документах отражены факты, относительно того кровопролития, которого армяне учинили в Ленкорани. Задолго до освобождения города Баку от армянских - большевицких захватчиков с помощью тюркских войск, в Ленкорань прибыл армянский отряд из 2000 солдат. Армянские солдаты, войдя в места, где проводились обряды мухаррема, мешали населению во время выполнения религиозных обрядов. А когда мусульмане собирались в мечетях, то армяне грабили людей, врываясь в святыню. Армянское насилие против Азербайджана не прошло мимо и Зангезурских, Карабахских, Ираванских губерний. Армяне, проживающие на этих территориях в сплочённом виде и армяне-беженцы, считали этих земель неотделимой частью «Великой Армении», которую они считали родиной предков. В июне-июле 1918 года Нахичевань был захвачен бандитами – головорезами Андраника, и он начал поход в Зангезурском и в Карабахском направлении. Андроник неоднократно заявлял, что «собирается установить волю армянского народа» и требовал от азербайджанцев, проживающих на этих территориях беспрекословного подчинения к его власти и освобождения Зангезура, Карабаха и других территорий.

Андроник, кто получил «благословение» от Шаумяна, приступил к расширению своей деятельности, в ходе которого мирное население Зангезура, а затем и Карабаха стали первыми невинными жертвами армянского геноцида против азербайджанцев. Именно эти территории больше всего и в первую очередь пострадали от деяний разных армянских частей, от "Ванцов” и, "сосунцев”, как они сами себя и называли. Они подобно бандитским отрядам Андроника беспощадным образом передавали мечу всех мусульман от детей до стариков, занимались сожжением сёл, обстреливали села из пушек бронированного поезда, надругались над достоинством мусульманских женщин, разрывали живота трупов, вынимали глаза, а иногда и сжигали трупов, грабили население и вообще, совершали невиданных и неслыханных преступлений. По словам свидетелей, бандитские отряды Андроника сжигали детей на костре, пороли животов беременных женщин штыками, вбивали гвоздь на голову мужчин, и саблями чертили крест на лицах женщин.

Андроник три раза совершил поход из Зангезура в нагорную часть Карабаха, где встретился с самообороной азербайджанских сёл. В тот момент Андроник открыто заявлял о том, что собирается превратить территорий Зангезура, Карабаха и нагорного Карабаха на северном направлении, а также Гянджинской (бывшей Елизаветпольской) губернии в «Великую Армению», столицей которой он выбрал город Шушу. 

В это время население земель будущей «малой Армении», безостановочно подвергались террору. От Адроника не отступали и такие «народные герои», как Хамазапс, генерал Дро, полковник Долуханц и другие, коим Армения со щедростью даровала звания генерала и полковника.

В результате самоволия армянских националистов в особенности  пострадали и население Джаванширских, Шушинских, Джабраильских и Зангезурских уездов (Гянджинской губернии). В докладе члена Чрезвычайной Следственной Комиссии Михайлова, предоставленного Правительству Азербайджана, говорилось, что атака армянских вооруженных отрядов на мирное население этих районов начались с 1917 года, после чего приобрели регулярный характер. В Джаванширском уезде армяне грабили мусульман, отнимали у них скот, и не давали местному населению возможности  вернуться или же подняться на горы (село Коланы и другие). Наконец «мусульмане, оказавшиеся в безвыходном положении, пытались любыми средствами и даже за счёт человеческих жертв выбраться из окружения армянских бандитов. Они добивались этого за счёт ужасающих потерь. Беженцы – мусульмане лишались всего недвижимого имущества, сельскохозяйственного оборудования, скота, а их дома и хозяйственные сооружения подвергались полному уничтожению».